第二百四十四章:我不想出家 (第1/2页)

神秀禅师为五祖弘忍认可的十大得法弟子之一，精通儒道大义，饱学老庄玄学，尽得五祖真传。弘忍禅师曾叹道:“东山之法，尽在秀矣。“命之洗足，引之并坐。

而历史上出名的揭语，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。也是神秀所作。弘忍死后，他在江陵当阳山玉泉寺，大开禅法，声名远播。四海僧俗闻风而至，声誉甚高。后被武则天邀请到长安更是盛极一时，时人称之为“两京法主，三帝门师“，两京之间几皆宗神秀。

一时间房遗爱思绪百般旋转，李世民查出的弘福寺新来的禅师不会就是神秀吧，可是历史上神秀也没有在这个时候名声大盛啊，也就是说神秀此次来只是一个意外。

当然这一切只是房遗爱的推测，待会只要稍加试探也就知道了，不过此时房遗爱有一个更好的主意，房遗爱相信弘福身为佛门中人绝对知道神秀的身份，神秀可是禅宗五祖慧能的首座大弟子，若是自己被神秀看重，想必自己接近弘福肯定会更近一步。

那么该怎么吸引神秀的注意力呢，绝不能做的太刻意，神秀肯定智慧远超常人，若是画虎不成反类犬可就不好玩了。

房遗爱打定主意之后，便微微一叹：“老和尚，你说你们出家有什么好的？整日修行来回奔波，斩断尘缘，你看看你吃个饭都吃不饱。”

神秀一如既往的和善：“施主此言却是差异，我们出家人讲究的就是一个修行，世间万物都可拿来修行，贫僧并不觉得辛苦。”

“老和尚倒是好信心，一切有为法，如梦幻泡影，如露如电吗？”

神秀脸上闪过一丝莫名的神色：“小友佛性倒是不错。”

房遗爱大大咧咧道：“什么佛性，我就是胡说的。”

神秀不急不慢地将饭放到自己口中，似乎无意道：“什么是佛？”

房遗爱神色一正，不知是处于神秀的威严还是什么：“智慧之人。”

“如何成佛？”

“悟了便为佛。”

神秀不在开口，房遗爱也暗自动了一口气：“我说老和尚你怎么突然说这些，把我吓得不轻。”

神秀一笑，看向房遗爱的目光愈发和善起来，房遗爱面上表现的十分紧张，其实内心倒是觉得理所当然。若是觉得什么是佛这种问题太过深奥，其实房遗爱这是对症下药罢了，神秀修行的乃是念佛禅，讲究的乃是一念成佛，所以说房遗爱所答乃是投其所好。

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